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第158章 天道不过神域法则而已!(2 / 2)

在封狼山感悟的功法颇多,加上破境引发的诸多变化,他的身体需要适应这些变化,并将纷乱的思绪梳理一番。

因为赶路的人不能一直在赶路,他需要偶尔的停顿,去思索赶路的意义,去把如同落叶飞舞的灵感一片片捡起来。

叶观河走的是一条与世间修士截然不同的修行道路,不是某个门派的延续,而是要形成自己的一套修行体系。

以观天诀为基,实现化万物为灵,此一点就已经是颠覆性的修行之道。

寻常修士修炼,以灵丹、功法,吸取天地灵气,然后提升自己的灵力和境界,叶观河不仅可以有寻常修士的方法,还可自己生产灵力。

那灵气从何而来呢?

修仙界灵气向人界扩散,让西野州具备了从武夫转为修士的条件,底层逻辑是什么,为何之前的数万年,甚至数十万年没有扩散呢?

世间修士,皆知道以灵气修炼,那灵气从何而来的,他们知道么?

但叶观河早在万年前,便窥探出了玄机。

所谓灵气,不过是神域注入凡间的,它温养山便有了灵山,温养物便有了灵物,如果他停止注入灵气,那么凡间的灵气会在万年内消失殆尽,修士也会因此绝迹。

灵气之前集中于修仙界,现在又在扩散还不能说明问题么,就是神域在操控。

今日灵气的扩散,或许在上古的时候,早以规划好了。

叶观河的化万物为灵,是在世间万物动静变化之间,转化灵力,换句话说,并不是神域的馈赠,而是他自己的。

因此说,他的观天诀虽是从道门的《玄牝真经》中摘取,却早已不是《玄牝真经》中记录的模样。

《玄牝真经》的观天诀属于悟天地之道加以利用,说白了是一种借,借来的东西,始终不是自己的。

叶观河前世是天阙剑仙,对于所谓的天道的理解不可谓不深,何谓天地之道?那不过是神域的法则,因为神域主宰天地。

叶观河的观天诀,讲究的是化天地之道为自己的灵力,进入的自己的血肉,即便触怒神域的法则,除非将自己杀了,否则是无法从自己身体夺舍的。

若他日境界冲破巅峰,所谓的天地之道是可以自己创造的,其实化万物为灵,已经是一个开始了。

还有一个最直观的,就是叶观河的符术,他操控符术的方法,哪怕修仙界顶级的符师,都不敢这么操作。

哪有以剑诀催动符术的,哪有以观天诀产生的灵力赋予符箓的,听起来好似天方夜谭!

叶观河将符术作为一种旁支,扩充自己灵力的厚度,还可作为对决时的奇招。

而怒龙诀确实不折不扣的,作为他正统功法的开始。

叶观河将前五式重新演练、补充,个中的许多细节,进行相融,轮廓便越来越清晰了。

只等破了七情崖,完成怒龙诀的收尾。

一番操作下来,一整日的时间过去了,饶是以他神魂之强,都有些抗不住,夜幕降临的时候竟酣然入睡。

第二日,经过一夜,灵力竟恢复的奇快,比昨日更浑厚了不少。

叶观河大快朵颐一番,收拾后,踏上了七情崖的第一层。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢